【解说词】主题馆流线及展项·一层(6)
时间:2014-09-05 00:59 来源:贤母园 点击:

元代吴澄《致乐堂记》:“自昔贤母,孟母为冠。孟母之贤闻至于今,以其子之为大贤也。亲之心,孰不愿其子之贤?有子而贤,乐莫大焉。”(《吴文正集》卷四十二)
元代谢应芳《养正斋记》:“孟母三迁,使其子去丘墓市廛为不游之地,习礼容笾豆于嬉戏之间,如室于兰,久而俱化。厥后,以寡欲养心,以直养气,传正学而接迹于子思,辟异端而并功于禹,是母是子,非善养者能如是乎!”(《龟巢稿》卷六)
(5)孟母贤德认知的历史演变(清、明);
明代
明代刘浚《三迁教子》诗曰:“孟氏三迁宅已荒,至今犹说断机堂。丝成交匹勤方得,身入芝兰久自香。母贤子圣谁能似,故里千秋尚有光。”
明代廖森《三迁教子》诗曰:“今古谁知孟母贤,殷勤教子地三迁。养蒙肯使为屠贩,学礼宁教戏豆笾。”
明代邹贤《谒亚圣庙》诗曰:“七篇仁义扶名教,万古斯文得正传。心在辟邪兼翼正,气惟善养更知言。抠衣此日趋庭拜,重叹三迁母氏贤!”
明代邵宝《孟训堂》诗曰:“三迁胎教后,孟母古无前。”(《容春堂续集》卷二)
明代廖道南《题孟母断机图》诗曰:“孟氏贤母如太姒,莘邦渭水徽音嗣。邹峄都能闻断机,孔坛文锦纷犹织。何如李母家淛东,七襄牛女五花丛。和丸有子传经旧,挈榼如宾举案同。”(《御定历代题画诗类》卷四十二)
 
清代
清代吴世杰《恭谒孟母祠》:“九龙山畔野塘开,孟母芳规切溯洄。”(《甓湖草堂集》近集麟里颂言)
清代彭孙贻《阳谷孟母庙》“阳谷荒陬陋,犹知孟母贤。一时尊四氏,百世仰三迁。”(《茗斋集》卷十五)
清代翁方纲《孟母庙》:“邑有尼山祠,又有孟母乡。七篇之本原,沛乎奕叶光。尼山虽未涉,母祠正相望。抠衣拜墀下,配位俨在旁。低徊性善塾,想象断机堂。重葺尚黾勉,继彼朱与房。几见述慈训,可以齿上庠。恭惟三迁志,何啻六籍彰。”(清《复初斋外集》诗卷第十三)
清代黄本骥《贤母颂∙孟母断机》:“岩岩孟子,道嗣尼山。厥母仉氏,教以义方。买肉示信,断机立闲。机断可续,学废难宽。卒以王道,显齐梁间。”(《三长物斋文略》卷四)
(6)孟母画展(曲阜:孟母断机处碑文照片、赵孟頫诗词、孟母三迁图三幅);
(7)历代评价(汉、晋、唐、宋、元、明、清);
唐代
唐玄宗天宝七年,朝廷诏曰:“历代忠臣义士、孝妇烈女史籍所载德行弥高者,并令郡县长官随其所在立祠宇,岁时致祭,孝妇七人,邹孟子母居第五”。
宋代
邵雍《梦林玄解》:“贤哉孟母,古今莫伦。三迁垂训,断机喻辛。勉子力学,繇义居仁。上继圣统,下指愚津。伊母之德,千古若新。” 
程端蒙《性理字训·孟母传赞》:“无是母不生是子,无是子不显是母,信哉!……天下之名孺未有不始于家教者也,而亦见必贤如孟子乃足显其母之贤。”
汉代
西汉刘向《孟母颂》曰:“孟子之母,教化列分。处子择艺,使从大伦。子学不进,断机示焉。子遂成德,为当世冠。”
晋代
西晋左芬《孟母赞》曰:“邹母善导,三徙成教。邻止庠序,俎豆是效。断机激子,广以坟奥。聪达知礼,敷述圣道。”
清代
清乾隆二年,礼部题奏:“母仪炳焕,宜膺美号于千秋。谨按,亚圣孟子母仉氏,守节抚孤,以慈母而兼严父。迁居教子,遂习惯而若性成;断织示勤,励知言养气之学;楹诫义,启守先待后之功。母训昭垂,仪型百世。”
乾隆三年追尊孟母为“端范宣献夫人”,皇帝遣专官致祭孟母曰:“维亚圣孟子之母仉氏,节守坚贞,教成贤哲。断机丝之组织,训教维同;迁居室于再三,劬劳罔懈。惟大贤之教施无穷,皆慈母之恩勤有素。”
元代
元代仁宗皇帝《圣诏褒崇孟父孟母封号之碑》:“虽命世亚圣之才,亦资父母教养之力也。”
元泰定丙寅岁,礼部尚书曹元作碑文:“孟子早失所怙,惟夫人是依。三迁其居以示训,使之邻学宫而后定。以有知而教以信,断其机而劝之学,所以勉以义而淑其行者多矣。故孟子独绍孔子之传而得其宗。”
明代
明王亨《捐俸重修宣献夫人庙记》:“公(孟子)之学虽成于洙泗师友之传,实本于三迁慈母之教。”
明巡按山东监察御史钟化民《祭孟母文》:子之圣即母之圣。人生教子,志在青紫。夫人教子,志在孔子,古今以来,一人而已。
 
(8)孟子信息(孟子名言、孟子年谱概要);
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期邹国(今山东省邹城市)人。中国古代著名思想家、教育家,战国儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
孟子幼年丧父,家庭贫困,孟母艰辛地将他抚养成人。“孟母三迁”、“断织教子”、“止子休妻”等故事,成为千古美谈,是后世母教之典范。在母亲的教育下,他发奋学习,终成一代思想大家。
孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论。孟子着重发挥了孔子的“仁学”思想,提出了“仁政”的政治主张。“仁、义”是孟子哲学思想的核心,又是他的政治经济学说的出发点。孟子的观点中包含了一定的唯心主义成分。孟子的天道论认为:天是最高的、有意志的,人世间的朝代更替、君王易位,以及兴衰存亡、富贵穷达,均是由天命所定。
 
孟子名言
不以规矩,不成方圆。
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
国君好仁,天下无敌焉。
省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。