说起历史上的贤母，我们第一想到的是伟大思想家、教育家的母亲-孟母。孟母仉氏战国时晋国人，她的丈夫孟激是一位情才不遇的读书人，他为了光宗耀祖，远赴宋国求学，希望能施展自己的才华，但是不幸的是，在孟子三岁的时候，仉氏却得到一个噩耗，悲痛交加的仉氏并没有因此消沉，而是很快缓过神来，此时此刻的她，只想把孟子好好的带大。
 中国文化源远流长，“胎教”的说法由来已久。据西汉刘向编写的《列女传》中记载周文王的母亲妊娠时，目不视恶色，耳不听淫声，口不出恶言，能以胎教。意思是说：母亲在怀孕的时候，不看不正经的颜色，不听淫秽的声音，不说脏话、伤人的话，这是胎教。周成王的母亲怀孕期间，立而不跛，坐而不差，独居不倨，虽怒不骂。意思是站有站相，坐有坐相，一个人的时候也要有形象，不能把脚伸开坐，虽然很生气，也不能说骂人的话。而孟母就是受到前人的启发，她也很注重胎教。在《列女传》中记载道孟母的一句话：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也”。意思是说怀孕的时候摆放不正的席子不坐，切割不正的肉不吃，从胎教开始注意。
孟母三迁
    孟子渐渐长大，孟母一直悉心培养儿子，直到有一天她发现环境对儿子的影响不良，于是她就从墓地搬到集市，再从集市搬到杀猪宰羊的附近，再搬到学堂附近。从这个故事我们就能看出，孟母很心细，为了孩子有一个好的成长环境而三迁择邻。
买肉啖子
    有一次，邻居家磨刀霍霍，正准备杀猪。孟子见了很好奇，就跑去问母亲：“邻居在干什么?”“在杀猪。”“杀猪干什么?”孟母听了，笑了笑，随口说到：“是给你吃啊。”刚说完这句话，孟母就后悔了，心想邻居不是为了孩子杀的猪，我却欺骗了他。这不是在教他说谎吗?为了弥补这个过失，孟母真的买来了邻居的猪肉给孟子吃了。孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子。“买肉啖子”的故事，告诉我们母亲的言行对子女施以诚实不欺的品德教育的故事。
断机教子
孟子少年读书时，开始也很不用功。有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗?”孟子回答说：“会背诵了，”孟母高兴地说：“你背给我听听。”可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎?”’孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领。”说到伤心处，孟母呜呜咽咽地哭了起来。孟子很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。
孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。
为子择师
春秋战国时代，学术风气蓬勃发展，诸子百家争奇斗胜，使人眼花缭乱，不知如何选择才好，然而孟母有她坚决的主张，无视于老庄的玄虚，不屑于杨朱的功利，惟独醉心于孔子的忠恕之道，亲自寻寻觅觅，终于在孔门诸子中为孟子找到启蒙老师。
当时孔子的孙子孔极，字子思，正在曲阜设馆教授六艺，远近学子纷纷负笈前往就教，孟子十五岁时，在孟母的鼓励下，由邹城来到了曲阜。从此正式接受到儒学的精髓，子思对孟子青睐有加，对左右说：“孟孺子性乐仁义，言称尧舜，世所稀有也。”从此孟子在子思门下埋头读了五年，学问德业，突飞猛进，终于继承了孔子的衣钵。